|
| Главная | Новости | Материалы | Документы | Персоналии | Ссылки | Контакты | Гостевая | Форум |
1907
г., июня 1, Львов. —
Письмо митр. Андрея Шептицкого старообрядческому еп. Иннокентию по вопросу веры и обряда
До моего сведения дошло, что
Вы очень дельный, просвещенный и благочестивый человек, а я очень люблю
таковых. При этом я всем сердцем русский православный, но только не из тех,
которые повинуются светским людям в делах церковных; ибо пастыри, по слову
Божию, должны управлять овцами, а не наоборот. Посему, признавая верховную
церковную власть, установленную Господом нашим Иисусом Христом, я усердно
стараюсь отстоять права древнегреческой православной церкви, бывшей до
несчастного разделения Церквей. Притом и верховный наш Пастырь Пий Х очень любит
древнегреческую церковь и защищает ее от посторонних нападений. А так как Ваша
старообрядческая церковь не имеет в существе дела никаких ересей и обряды ее
существовали до отделения ее от Великороссийской церкви, то по моему мнению не
может быть существенно серьезных препятствий для устроения наших взаимных
отношений. Как любитель церковной древности, я имею у себя множество снимков с
ее памятников и нахожу, что в России возник в XVII столетии раздор из-за
церковных обрядов единственно потому, что приходившие в разное время в
Россию греческие сектанты под видом православных иерархов сообщали ложь вместо
истины и сеяли раздор вместо научения путям спасительным.
Обстоятельства
современной церковной жизни показывают, что среди разных православных церквей
всего мира с течением времени возникло много местных обычаев, не вредящих
единству мира и любви во имя Божие. Но это началось не вчера и не третьего дня,
но с самого основания Христовой Церкви, которая как евангельская наседка
собирает под свои крылья и белых, и черных, и желтых цыплят, чтобы согреть их
теплотой своей любви, лишь бы они сами любили ее и стекались на ее зов. Посему
повторяю, что для приведения к единому Христову стаду старообрядческих чад,
возникших по благоволению католической державы, требуется лишь одна любовь к
Вселенской Церкви, распространяемой и укрепляемой благодатью Божией на удивление
всех ее врагов. Как любящая мать, она ногда отделяет от себя непокорных чад, но
никогда не проклинает их и всегда ожидает их возвращения в лоно своей
любви.
Я
слышал, что русская церковь при воссоединении старообрядцев вашей партии не
утверждает священнослужителей в их санах. Это очень естественно, она не имеет на
это власти при своем отделении от Матери всех Церквей, по доводам святых
епископов Иринея Лионского и Киприана Карфагенского. Но Вселенская Церковь, по
данной ей благодати утвердившая некогда на Царе-градском престоле неблагодарного
Фотия после его вполне беззаконного постановления, без всяких препятствий
может утвердить соединенное с нею старо-обрядческое
священство, которое по многим доводам несравненно законнее фотиева
Патриаршества.
Да
осенит благодать Божия умы и сердца Ваши. Шлю Вам дружеский и братский
привет!
Опубл.:
Леонид Федоров. Жизнь и деятельность. Рим, 1966р., с. 770-771. Цит. по:
Церква
і церковна єдність. Митрополит Андрей Шептицький: Життя і діяльність. Документи
і матеріали. 1899-1944. Т. І.
–Львів, “Свічадо”, 1995. –С. 96-97
Главная | Новости | Материалы | Документы | Персоналии |
